“留日的学生抗日，留美的学生亲美”，是否如此？这让笔者想起从前美国外交界流传的一句话：俄国专家反苏，中国专家亲华。
中国人现在也开始表现出由个人利益主导的感情多元化倾向了，特别是那些留在美国的人。他们对美国的感觉，大概主要还是由自身状况决定。
比如，我见过一些体育明星，都很喜爱美国的平淡生活。说以前在国内时，困扰太多，上街都得戴墨镜，还常被领导强迫入党。反正美国人最喜欢体育，偶而有点失落，只要讲一声自己曾是哪年哪项的世界冠军，听者一定大呼小叫，虚荣心依然充份满足。
成对比的是，不少画家觉得投错了地方。有谁说得出活着的美国著名画家吗？普通人只知道在报上画漫画的。画家们流落纽约街头为游客描肖像；而他们在国内，就算轮不到在北京开展览，也常被各地旅游局请去吃土产拿红包。也有象丁绍光、陈逸飞那样画出了几百万美金豪宅的，但这是极个别极个别。
还有一些读文科的同志，跟的教授是美国左派，他们整个“学术”积累是构筑在反美基础上的，例如刘禾、崔之元、刘康（和李希光一起编《妖魔化中国的背后》的那位）等人。反美是他们在美国大学的生存之道，也是他们在国内获取影响的进身之阶。
外面的人可以自由说话，回国的则有个“政治正确”问题。美国现在是我们学习追赶的榜样，美利坚的今天，就是共和国梦想的明天。最反美的人，他的最高愿望，不过是中美两国换个位置。说美国好话，压力并不那么大。痛骂日本则是现在革命人民可以公开反对政府政策的唯一合法渠道，有情绪要发泄，不管什么来由 ——读不上学校，找不到工作，受不了腐败，等等——都可以借着什么事件，包张“爱国”手纸，扔进“反日”茅坑激公粪。留日的人，嘴上就要站个岗了。其中某些人，或许正因为留日，而要表现得特别“反日”，生怕自己有“汉奸”嫌疑呢。
中国人多的是墙头草，心里藏着个小梅兰芳，今天刮阴风，他是演女人，明天刮阳风，他是男人演。如果有办法去掉这种不男不女的二尾子习气，我很怀疑，留日的学生真的那么反日。
伟大领袖皮主席曾经教导我们说：“我们空菜党人好比种子，女人就是土地。我们到了一个地方，就要和那里的女人结合起来，在女人中间生根开花，”男人对一个地方的感觉，跟当地女人对他们的态度大有关系。美国那些“亲华”的中国专家，跟华人女子多少有点罗曼司的（美国顶尖大学几位最著名汉学家的夫人都是华裔）。听着咱们姑娘的嗲声嗲气，“你的蓝眼珠好－好－好看噢”，心就软了。日本女人好像对中国男人很不错。中国男人还是比日本男人要高大一些，形像好一些。听驻日的朋友讲，每到情人节圣诞节，他们接卡接到手软。在日本女人眼里，中国男人跟西方男人一样，都是外国人，过得是洋节。这点平等，自己同胞倒未必给你。
笔者一向认为，推动我们事业的核心力量是被压抑的力比多，指导我们思想的理论基础是佛洛依德的精神分析。看看老一辈留日学生，郭沫若，周树人，郁达夫，他们反对日本政府的侵略政策，但对作为一个 country 的日本， 都很有好感。对日本女人则是份外有好感。
美国女人与中国男人之间，文化差距就比较大了。但美国是一个如此张扬个性、如此开放的国家，你可以反对西方文化，可以反对美国政府的外交政策，要反对美国的生活方式，却实在有点难。因为不管你想过什么样的日子，在美国几乎都可以如愿以偿，只要你自身的条件还算合格。这包括吃中国饭、读《人民日报》、看ＣＣＴＶ、每天寄思想汇报的有中国特色的社会主义纯洁生活。
如果你想过有文化的高雅日子，美国虽然出全世界最烂的书、最烂的电影，但美国也有的是全世界最好的书、最好的电影。电影大家看得到，谈小说吧。在美国，就算随手拿本上不得文学殿堂的通俗故事，比如 Elmore Leonard （他的《Get Shorty》曾拍成电影《黑道当家》）的罪案小说，里面的枪手，对人性的深刻认识，都要远远超过咱们主旋律作品里的省委书记。
如果想过闲适的家常日子，即使是纽约这样的大都市，开车一个多小时，就可以到新泽西的农庄。橡树林里小溪旁，扒堆树叶生个火，烤起牛肉鸡块，阖家吃野餐。头上知更鸟在唱歌；脚边蹲有小松鼠，傻呼呼望着你；一百米开外，鹿群走来走去。
就连咱们的驻外妓者，任满不回国的，也能在华文报界找到工作。港台报纸的北美分部，差不多要被大陆人接管了。他们写个社论，留在新花社的老同学收进内参，当作海外舆论送上去，影响还比从前大。熟读列宁“党性宣传”新闻理论的宣部下属，都可以在美国干老本行，过舒服日子，何况其他专业？
或许中国现在更容易发财，或许中国人的政治抱负只能在中国施展，或许这片土地与中国人的生命底色更匹配。从美国回来的人，忙碌之余，回忆起新大陆的自由时光，却是难免有所怀念的，不管交还移民局Ｉ９４登记卡时是如何坚定。即使那些曾在他乡受过心灵创伤的人，也是如此。
至于笔者自己，装深沉之外，最怀念美国的，还是走进厕所总有手纸，方便时真方便。美国也有在厕所门口卖东西的。但那是高级宾馆，侍者托着一盘小瓶香水。形式上还不是卖，你拿一瓶，放五元算小费。象咱们这样拉住内急者裤子卖手纸的，西方人一看：“哈，中国到底还是第三世界”（人工太便宜了）——在新建的高楼大厦和霓虹灯之下。
（２００３年３日２３日）
中国人现在也开始表现出由个人利益主导的感情多元化倾向了，特别是那些留在美国的人。他们对美国的感觉，大概主要还是由自身状况决定。
比如，我见过一些体育明星，都很喜爱美国的平淡生活。说以前在国内时，困扰太多，上街都得戴墨镜，还常被领导强迫入党。反正美国人最喜欢体育，偶而有点失落，只要讲一声自己曾是哪年哪项的世界冠军，听者一定大呼小叫，虚荣心依然充份满足。
成对比的是，不少画家觉得投错了地方。有谁说得出活着的美国著名画家吗？普通人只知道在报上画漫画的。画家们流落纽约街头为游客描肖像；而他们在国内，就算轮不到在北京开展览，也常被各地旅游局请去吃土产拿红包。也有象丁绍光、陈逸飞那样画出了几百万美金豪宅的，但这是极个别极个别。
还有一些读文科的同志，跟的教授是美国左派，他们整个“学术”积累是构筑在反美基础上的，例如刘禾、崔之元、刘康（和李希光一起编《妖魔化中国的背后》的那位）等人。反美是他们在美国大学的生存之道，也是他们在国内获取影响的进身之阶。
外面的人可以自由说话，回国的则有个“政治正确”问题。美国现在是我们学习追赶的榜样，美利坚的今天，就是共和国梦想的明天。最反美的人，他的最高愿望，不过是中美两国换个位置。说美国好话，压力并不那么大。痛骂日本则是现在革命人民可以公开反对政府政策的唯一合法渠道，有情绪要发泄，不管什么来由 ——读不上学校，找不到工作，受不了腐败，等等——都可以借着什么事件，包张“爱国”手纸，扔进“反日”茅坑激公粪。留日的人，嘴上就要站个岗了。其中某些人，或许正因为留日，而要表现得特别“反日”，生怕自己有“汉奸”嫌疑呢。
中国人多的是墙头草，心里藏着个小梅兰芳，今天刮阴风，他是演女人，明天刮阳风，他是男人演。如果有办法去掉这种不男不女的二尾子习气，我很怀疑，留日的学生真的那么反日。
伟大领袖皮主席曾经教导我们说：“我们空菜党人好比种子，女人就是土地。我们到了一个地方，就要和那里的女人结合起来，在女人中间生根开花，”男人对一个地方的感觉，跟当地女人对他们的态度大有关系。美国那些“亲华”的中国专家，跟华人女子多少有点罗曼司的（美国顶尖大学几位最著名汉学家的夫人都是华裔）。听着咱们姑娘的嗲声嗲气，“你的蓝眼珠好－好－好看噢”，心就软了。日本女人好像对中国男人很不错。中国男人还是比日本男人要高大一些，形像好一些。听驻日的朋友讲，每到情人节圣诞节，他们接卡接到手软。在日本女人眼里，中国男人跟西方男人一样，都是外国人，过得是洋节。这点平等，自己同胞倒未必给你。
笔者一向认为，推动我们事业的核心力量是被压抑的力比多，指导我们思想的理论基础是佛洛依德的精神分析。看看老一辈留日学生，郭沫若，周树人，郁达夫，他们反对日本政府的侵略政策，但对作为一个 country 的日本， 都很有好感。对日本女人则是份外有好感。
美国女人与中国男人之间，文化差距就比较大了。但美国是一个如此张扬个性、如此开放的国家，你可以反对西方文化，可以反对美国政府的外交政策，要反对美国的生活方式，却实在有点难。因为不管你想过什么样的日子，在美国几乎都可以如愿以偿，只要你自身的条件还算合格。这包括吃中国饭、读《人民日报》、看ＣＣＴＶ、每天寄思想汇报的有中国特色的社会主义纯洁生活。
如果你想过有文化的高雅日子，美国虽然出全世界最烂的书、最烂的电影，但美国也有的是全世界最好的书、最好的电影。电影大家看得到，谈小说吧。在美国，就算随手拿本上不得文学殿堂的通俗故事，比如 Elmore Leonard （他的《Get Shorty》曾拍成电影《黑道当家》）的罪案小说，里面的枪手，对人性的深刻认识，都要远远超过咱们主旋律作品里的省委书记。
如果想过闲适的家常日子，即使是纽约这样的大都市，开车一个多小时，就可以到新泽西的农庄。橡树林里小溪旁，扒堆树叶生个火，烤起牛肉鸡块，阖家吃野餐。头上知更鸟在唱歌；脚边蹲有小松鼠，傻呼呼望着你；一百米开外，鹿群走来走去。
就连咱们的驻外妓者，任满不回国的，也能在华文报界找到工作。港台报纸的北美分部，差不多要被大陆人接管了。他们写个社论，留在新花社的老同学收进内参，当作海外舆论送上去，影响还比从前大。熟读列宁“党性宣传”新闻理论的宣部下属，都可以在美国干老本行，过舒服日子，何况其他专业？
或许中国现在更容易发财，或许中国人的政治抱负只能在中国施展，或许这片土地与中国人的生命底色更匹配。从美国回来的人，忙碌之余，回忆起新大陆的自由时光，却是难免有所怀念的，不管交还移民局Ｉ９４登记卡时是如何坚定。即使那些曾在他乡受过心灵创伤的人，也是如此。
至于笔者自己，装深沉之外，最怀念美国的，还是走进厕所总有手纸，方便时真方便。美国也有在厕所门口卖东西的。但那是高级宾馆，侍者托着一盘小瓶香水。形式上还不是卖，你拿一瓶，放五元算小费。象咱们这样拉住内急者裤子卖手纸的，西方人一看：“哈，中国到底还是第三世界”（人工太便宜了）——在新建的高楼大厦和霓虹灯之下。
（２００３年３日２３日）
